« QAnon pastel » ou la surprenante convergence entre conspirationnisme politique et spiritualités New Age : Cyber-ethnographie d’activistes francophones

Manéli Farahmand; Mischa Piraud; Sybille Rouiller

doi:10.18357/anthropologica65120232601

Auteurs-es

Manéli Farahmand Centre intercantonal d'information sur les croyances (CIC) & Univeristé de Fribourg
Mischa Piraud Centre intercancontal d'information sur les croyances (CIC) https://orcid.org/0000-0002-4809-6086
Sybille Rouiller Haute école pédagogique du canton de Vaud & Université de Lausanne

DOI :

https://doi.org/10.18357/anthropologica65120232601

Mots-clés :

QAnon, conspiritualité, cyber-ethnographie, New Age, pandémie, COVID-19

Résumé

Les discours de QAnon et les spiritualités New Age font l’objet d’articulations renouvelées. Une recherche qualitative débutée en 2020 par le Centre intercantonal d’information sur les croyances (CIC) à Genève (Suisse) propose, à travers une « cyber-ethnographie », une analyse systématique de plus de 60 vidéos en ligne et d’espaces interactifs relayant des discours QAnon, entre 2020 et 2023. L’étude soulève les spécificités de la réception suisse des thèses de QAnon en contexte pandémique (COVID-19), ainsi que les formes d’hybridation qui en émanent. S’appuyant sur la notion de conspiritualité, l’article montre que dans le contexte de la crise de COVID-19, les théories de QAnon, initialement cantonnées à la sphère politique américaine, ont amplifié leur audience bien au-delà du public initial. On observe ainsi une politisation de certains acteurs et actrices proches du milieu holistique, et inversement, à une édulcoration des thèses QAnon au sein d’une narration millénariste de type New Age. Cette rencontre a priori inattendue entre QAnon et le milieu holistico-spirituel suisse est finalement discutée à travers trois axes: 1) le lien historique entre les religiosités parallèles et la droite radicale ; 2) le tournant individualiste radical au sein des réseaux New Age actuels; et 3) l’idéologie naturaliste propre au milieu holistique.

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Bibliographies de l'auteur-e

Manéli Farahmand, Centre intercantonal d'information sur les croyances (CIC) & Univeristé de Fribourg

Manéli Farahmand est docteure en sciences sociales des religions en cotutelle entre l’Université de Lausanne et l’Université d’Ottawa, spécialiste des chamanismes contemporains d’inspirations mayas et des nouvelles spiritualités. Son travail doctoral a été récompensé par le prix d’excellence 2019 de la Société Académique vaudoise. Elle est actuellement directrice du Centre intercantonal d’information sur les croyances (CIC), un centre de recherche appliquée basé à Genève. Elle est aussi chercheuse postdoctorale à l’Université de Fribourg au Département des sciences sociales, dans un projet du Fonds national suisse (FNS) « The Dynamics of Ritual and Embodiment in Contemporary Religion and Spirituality ». Elle est également chercheuse affiliée à l’Institut de sciences sociales des religions (ISSR/ Université de Lausanne). Elle a été chargée de cours aux Universités de Lausanne et de Fribourg, et program Chair pour le Congrès 2019 de la Société internationale de Sociologie des religions (SISR) “The Politics of Religion and Spirituality”. Elle est actuellement représentante de la Suisse au sein du Conseil de la SISR. Son livre Néochamanisme Maya. Passé revisité, pouvoir au féminin et quête spirituelle, a été publié en mars 2022 aux Éditions Antipodes (Lausanne).

Mischa Piraud, Centre intercancontal d'information sur les croyances (CIC)

Mischa Piraud est docteur en sociologie urbaine de École Polytechnique Fédérale de Lausanne. Sociologue et philosophe, il est spécialiste des processus de production spatiale et culturelle et de leurs recompositions contemporaines, ses travaux portent sur la place de la culture et du religieux dans la ville contemporaine. Il est chargé de recherche au Centre d’information sur les croyances à Genève et chercheur associé au Laboratoire capitalisme, culture et société de l’Université de Lausanne. Engagé dans différents projets de recherche-action et d’interventions inspirés de Paulo Freire, il est par ailleurs chargé de cours en méthodes qualitatives et chercheur à la Haute école supérieure de Suisse occidentale (HEDS et HEAD) et membre du Groupe genevois de la Société suisse de philosophie.

Sybille Rouiller, Haute école pédagogique du canton de Vaud & Université de Lausanne

Sybille Rouiller est docteure en sciences sociales des religions en codirection entre l’Université de Lausanne (Unil) et la Haute école pédagogique du canton de Vaud (HEP Vaud). Elle est spécialiste des théories du complot, plus particulièrement de leur circulation dans les cultures juvéniles et de leur impact sur le milieu scolaire. Sa thèse de doctorat a été récompensée par le prix de Faculté de la Faculté de théologie et de sciences des religions de l’Unil. Elle est actuellement chargée d’enseignement en didactiques des sciences humaines et sociales (Éthique et cultures religieuses ; Histoire des religions ; Citoyenneté) à la HEP Vaud. Elle est également chercheuse associée à l’Institut d’histoire et anthropologie des religions de l’Unil (IHAR). Précédemment, elle a été auxiliaire de recherche et d’enseignement à l’Université de Genève, chargée de cours à l’Unil et collaboratrice scientifique au Centre intercantonal d’information sur les croyances (CIC).

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