Governmentality, Modernity and the Historical Politics of Ò ̣yọ-Hegemony in Yorùbá ́ Transnational Revivalism

Résumé

Dans cet article, je soutiens que c'est l'influence de formes transnationales de connaissance au Nigeria—le remplacement des formes orales indigènes par des récrits facilement accessibles—qui a facilité l'apparition d'un centre de pouvoir qui a conduit à privilégier l'héritage Oyp-Yoruba comme emblème populaire de la revitalisation africaine-américaine. Avec la croissance importante, à la fin du dix-neuvième siècle, de recherches scientifiques menées par des Africains de naissance, une nouvelle élite nigérienne a travaillé à l'élaboration de la documentation en sciences sociales et a ainsi contribue à la création d'un type particulier d'«histoire yoruba». Ce processus, médiatise par les conditions des subjectivités modernes, a conduit à l'image standard des «Yoruba» que nous connaissons, laquelle se trouve liée au développement de la nation nigérienne. En examinant le changement de signification sociale à travers le temps, je me demande qu'est-ce qui change et quelles croyances officielles doivent rester les mêmes pour que de nouvelles croyances puissent être perçues comme légitime. Je démontre que ces champs sont inclus dans des réseaux de pouvoir complexes qui codifient les significations locales et temporelles de façon spéciale.